Как психолог я часто сталкиваюсь в практике и теории с чувством любви, будь то к другому, себе, жизни, миру и так далее. Так или иначе наше отношение ко всему может быть выражено через любовь.
Ирвин Ялом называл психологию "палачом любви". Она способна разрушить иллюзии людей, которым кажется, что они любят, и дает им понять, чем их чувство отличается от настоящей любви. Ялом писал об этом, имея в виду любовь к другому. Мне кажется, что то же самое можно сказать о любви вообще. Выше мы говорили о понятиях "эрос" и "агапэ". Во многих культурах существуют схожие понятия. Например, китайский философ Мо-цзы использовал слово "цзяньай" - всеобщая, вселенская любовь. Позже в буддизме слово "ай" начало означать любовь, которая способна быть бескорыстной, безусловной. Именно такая любовь ведет к просветлению, в отличие от желания обладать. В буддизме же есть понятие любви "метта" - любая доброта, бескорыстная, благожелательная любовь, требующая принятия не только других, но и в большой степени себя самого.
Идея безусловной, отдающей любви как любви истинной существует практически во всех культурах и философиях. Мне вспоминается эпизод из книги Стругацких "Понедельник начинается в субботу", где профессор Выбегалло пытался создать идеального человека, "человека, удовлетворенного полностью". Он считал, что, удовлетворив все свои материальные потребности, этот человек станет "исполином духа". Стоит ли напоминать, что его эксперименты закончились весьма разрушительным образом?
Парадокс любви заключается в том, что неудовлетворенный человек способен лишь на "берущую" любовь, любовь-эрос, как по отношению к другим, так и по отношению к себе. Раз за разом мы, психологи, сталкиваемся в работе с людьми, чье неприятие себя и нелюбовь к себе причиняют им огромные страдания. Как мне стать лучше? Как мне стать достойным любви, чужой и своей? Так или иначе практически все клиенты психологов приходят к этим вопросам. Наш ответ парадоксален и, на первый взгляд, бессмысленен: лишь приняв, полюбив себя таким, какой ты есть, признав свою "достаточность", можно стать лучше. Точно так же работает любовь к другим. И лишь на этих условиях возможно чувство любви ко всему и всем, чувство вселенской, всеобъемлющей любви. Лишь через полное принятие себя и мира во всем несовершенстве. Без этого мы рискуем превратиться в того самого "кадавра" Выбегалло, вечно неудовлетворенного и разрушающего мир вокруг себя в своей вечной жажде.